رسالة آذار 2020، بقلم الأب ميلاد أنطون ر.م.م،
الصّوم،
“الصّومُ نَهجٌ وَلَيسَ هدفًا، يَجبُ على كُلِّ مَسِيحيّ أَنْ يُحسِنَ اتِّباعَه مَع الصّلاةِ والتَّوبةِ والصَّدَقةِ، الّتي شرَّعها المسيحُ إلَهُنا، الصّومُ دَعوةٌ لِنَدخُلَ الهيكلَ، الصّومُ دَعوةٌ لِنَصعدَ إلى الجَبلِ …”
تفسير سفر رؤيا القدّيس يوحنّا – الإصحاح السّادس،
فتحُ الختوم وبداية الدينونة،
“رأيتُ فإذا فرسٌ شاحب، والجالسُ عليه اسمه الموت” (رؤ 6: 8).
تفسير سفر رؤيا القدّيس يوحنّا – الإصحاح الخامس،
الحملُ المستحقّ،
“مستحقٌّ أنت أن تأخذ السفر وتفتح ختومه، لأنّك ذُبحت، وبدمك اشتريتَنا لله” (رؤ 5: 9).
تفسير سفر رؤيا القدّيس يوحنّا – الإصحاح الرابع،
عرش الله في السماء،
“قدّوسٌ قدّوسٌ قدّوسٌ، الربّ الإله القادر على كلّ شيء، الذي كان والكائن والذي يأتي” (رؤ 4: 8).
رسالة شباط 2020، بقلم الخوري فاروق زغيب،
“لا تخف، أيّها القطيع الصّغير…” (لوقا 12: 32)،
“مَلكوتُ الله هو أَبو كلِّ الوعود وهو يَعني تَدخُّل الله الحاسِم في تاريخ الإنسان، فهوَ ليس مكاناً نَذهب إليه، بل هو حضورُ الله الفاعِل في الحياة والذي صارَ لنا نِعمةً بِيسوع المسيح …”
رسالة كانون الثاني 2020، بقلم الأب ابراهيم سعد،
يا نورًا في عتَمَتِنا،
“دَعْنا ننطَلقْ من هذا النُّورِ ليَظهَرَ فينا وفي شهادةِ أعمالِنا الصّالحةِ، حتّى يَصدَحَ صوتُ أبيكَ لِكُلٍّ منّا “أنتَ ابْني الحبيبُ الّذي بِه سُرِرْت”(مت 17:3). بِدُونِكَ ليْسَ فينا شيءٌ صالحٌ …”
تفسير سفر رؤيا القدّيس يوحنّا – الإصحاح الثالث،
الثبات إلى المنتهى،
“هأنذا واقفٌ على الباب وأقرع. إن سمع أحدٌ صوتي وفتح الباب، أدخل إليه” (رؤ 3: 20).
عظة القدّاس الإلهيّ للأب أنطوان بو نجم،
“من المفيد ترداد عبارة “رَحِمَه الله”، لنتذكّر أنَّ الرَّحمة يجب ألّا تكون فقط نابعة من الله تجاهنا، إذ إنّنا نحن مدعوّون لرحمة بعضنا البعض. وإنَّ احتفالَنا اليوم هو احتفال بالرَّحمة …”
رسالة كانون الأول 2019، بقلم الأب نقولا الحدّاد البولسي،
سلامٌ على الأرضِ كما في السّماء،
“نتمّمُ قولَ المعلّم بالفعل: “طوبى لصانعي السلام، فإنّهم أبناءَ الله يُدعون” (متى 9:5). وذلك انطلاقاً من شهادتِنا وحضورِنا الفاعل في تعزيزِ روحِ الحوارِ والجوار، والتقاربِ في ما بين الناس …”
تفسير سفر رؤيا القدّيس يوحنّا – الإصحاح الثاني،
دعوة إلى الأمانة والتوبة،
“مَن له أُذُن فليسمع ما يقوله الروحُ للكنائس ” (رؤ 2: 7).
