عظة للأب ميلاد أنطون، خادم رعيّة سيّدة الورديّة – زوق مصبح،
“إذًا، في القدّاس المارونيّ، وفي كلّ ذبيحة إلهيّة، إحدى عشرة صلاة يتوجّه بها المؤمِنون إلى الربّ مِن أجل موتاهم. هذا هو تُراثُنا وإيمانُنا، وقدّاسنا المارونيّ، والإيمان والرّجاء يملآن قلوبَنا …”
[blank h=”20″] [/blank] [column width=”1/1″ last=”true” title=”” title_type=”single” animation=”none” implicit=”true”] “أتطلُبْنَ يسوع الناصريّ المصلوب، قد قام لَيْس هو
عظة للأب نيقولا الحداد، خادم دير القدّيس بطرس – مرمريتا،
“في أسبوع حاملات الطِّيب، نسير مع النِّسوة إلى القبر لا لنُحنِّط جسد الربّ، بل لنأخذ مِن طيِبِ يسوع حياةً أبديّة. ونحن نتقدَّم، مِن جسد يسوع لا لنأخذه إلى قبرٍ جديدٍ، بل لنَضعه في قلوبنا …”
تأمّل للأب ميشال عبود الكرمليّ،
“إنّ الفرصة مؤاتيةٌ لنا كلّ حين، كي ندخل السّماء، لأنّ الربّ قد أعطانا خريطة الطريق الكفيلة بإيصالنا إلى هدفنا ألا وهو السّماء. لذا فلنُحسِن الاختيار …”
تفسير الكتاب المقدّس، الأب ابراهيم سعد، https://youtu.be/pfj_v0Zk3UI “رسالة بولس الرّسول الثانيّة إلى أهل كورنثوس – الإصحاح الثالث عشر”
“المسيح قام من بين الأموات، ووطِئ الموت بالموت وَوهَب الحياة للذين في القبور. المسيح قام، حقًا قام!،
Christos Anesti ek nekron, thanato thanaton patisas kai tis en tis mnimasi, zoin harisamenos”
القدّاس الاحتفاليّ في عيد القيامة المجيدة،كنيسة مار يوسف – لافال، كندا. عظة القدّاس الإلهيّ،للمونسنيور فرنسيس ضوميط الجزيل الاحترام، باسم
عظة القداس الإلهيّ للمونسنيور فرنسيس ضوميط،
“الولادة الثالثة، فهي حين يموت الإنسان في هذه الحياة ليُولَد في حياة جديدة أزليّة، فيُغادر هذه الفانية لينال ما هو أفضل منها. تُسمّى الحياة ما بعد الموت “الحياة الأبديّة”، لأنّها حياةٌ لا تزول، وفيها الفرح والسّلام …”
تفسير الكتاب المقدّس، الأب ابراهيم سعد، https://youtu.be/Q20pBNQuEGU “رسالة بولس الرّسول الثانيّة إلى أهل كورنثوس – الإصحاح الثاني عشر”
عظة القدّاس الإلهيّ للأباتي سمعان أبو عبدو المريميّ،
” إنّ ذِكر الرّاقدين لا يجب أن يكون في أوقات الشِّدة والحزن فحسب، بل يجب ذكرهم دائمًا بفرح كي يتمكنّوا من الدّخول إلى العرس السماويّ الّذي يدعونا إليه الربّ يسوع، ليرحم الربّ أمواتنا جميعًا…”
